الأسانيد إلّامورداً واحداً .
* تاريخ ابن الأثير / الكامل في التاريخ
13 . تاريخ الأمم والملوك ، لأبيجعفر محمّد بن جرير الطبري ( 224 - 310 ه ) .
ينقل عنه في ج 1 ص 129 و 195 و 400 و 403 .
14 . تاريخ المواليد ووفيات أهل البيت عليهم السلام ، « 1 » برواية أبيمحمّد عبداللَّه بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن عبداللَّه بن نصر ، ابن الخشّاب البغدادي ( 492 - 567 ه ) « 2 » .
قال في كشف الغمّة : ج 1 ص 31 :
نقلت من كتاب تاريخ المواليد ووف [ ي ] - ات أهل البيت عليهم السلام رواية الشيخ الأديب أبيمحمّد عبداللَّه بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشّاب عن شيوخه ، والنسخة الّتي نقلت منها بخطّ الشيخ عليّ بن محمّد بن محمّد بن وضّاح الشهراباني رحمه الله « 3 » ، وكان من أعيان الحنابلة في زماني ، ورأيته وأجاز لي ،
هامش
( 1 ) هكذا عبّر عنه في كشف الغمّة : ج 1 ص 31 وج 2 ص 143 ، وعبّر عنه ب « كتاب مواليدالأئمّة » في ج 1 ص 133 وج 3 ص 59 ، وهكذا عبّر عنه الطبري في ذخائر العقبى ص 245 ط المحقّق وفي الرياض النضرة : ج 2 ص 209 .
( 2 ) ترجمة الذهبي في سير أعلام النبلاء : 20 : 523 / 337 بقوله :
الشيخ الإمام العلّامة المحدّث ، إمام النحو ، مَن يُضرب به المثل في العربيّة . . . قرأ كثيراً ، وحصّل الأصول . . . وفاق أهل زمانه في علم اللسان ، وكتب بخطّه المليح المضبوط شيئاً كثيراً ، وبالغ في السماع حتّى قرأ على أقرانه ، وحصّل من الكتب شيئاً لا يوصف ، وتخرّج به في النحو خلق . . . ما تزوّج ابن الخشّاب ولا تسرّى . . . ألّف في الردّ على الحريري في مقاماته ، وشرح اللُمَع ، وصنّف في الردّ على أبيزكريّا التبريزي في تهذيب إصلاح المنطق لابن السكّيت .
وله أيضاً ترجمة في معجم الأدباء : 12 : 47 - 53 ، وفيات الأعيان : 3 : 102 - 104 ، ذيل طبقات الحنابلة : 1 : 316 - 323 ، المنتظم : 18 : 198 .
( 3 ) تقدّمت ترجمته عند ذكر مشايخه ، ووصف ابن رجب خطّه بالحُسن ، كما تقدّم .