و 175 و 191 ) .
ج - وجاء الاسمان كلاهما جميعا في سورة الفاتحة في قوله تعالى :
( . . . ربِّ العالَمين * الرّحمنِ الرّحيم ) ( الآيتان 2 و 3 ) .
شرح الكلمات
أ - العَرْش :
العرش ، في اللّغة شيء مُسَقَّف ، وجمعه عروش ، وسمِّي مجلس السلطان : عَرشا ، اعتبارا بعلوِّه ، وكُنِّي به عن العِزِّ ، والسُّلطانِ ، والمملكة ، في لسان العرب : ثلّ اللّهُ عَرْشَهُمْ أَي هَدَمَ مُلْكَهُمْ . « 1 »
وفي هذا المعنى قال الشاعر :
إذا ما بنو مروان ثُلَّتْ عروشهموأودتْ كما أودت إيادٌ وحِمْيَر
أراد إذا مابنو مروان هلك ملكهم وبادوا . « 2 »
ب - استوى :
جاء في مادّة ( سوى ) بكلّ من :
أ ) كتاب ( التحقيق في كلمات القرآن ) : « 3 »
الاستواء يختلف باختلاف المواضع ، ففي كل موضع بحسبه وعلى ما يقتضيه .
ب ) مفردات الراغب :
استوى فلان على عمالته ، واستوى أمر فلان ، ومتى عُدِّيَ بعلى اقتضى معنى الاستيلاء كقوله :
الرحمنُ عَلى العَرْشِ استَوى ( طه / 5 ) .
هامش
( 1 ) . مادة ( العرش ) من مفردات الراغب ، والمعجم الوسيط ومادة ثَلَلَ من لسان العرب .
( 2 ) . البحار ( 58 / 7 ) .
( 3 ) . كتاب التحقيق في كلمات القرآن : تأليف الأستاذ حسن المصطفوي ، ط . طهران 1400 ه - .