إنَّ عِبادي لَيسَ لَك عَلَيهم سُلطانٌ إلّا مَنِ اتَّبعَكَ مِنَ الغاوين * . . . * لَها سَبعةُ أَبوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنهم جُزء مَقسوم ( الآيتان 42 - 44 ) .
شرح الكلمات
أ - نقيرا :
النقير : النقطة التي في وسط نواة التمر ومنها تنبت النخلة ، ويضرب بها المثل في الشيء الذي لا قيمة له .
ب - مَثْوى :
ثوى ثواءا ، الثواء : الإقامة مع الاستقرار ، ومثوى : اسم مكان من الثواء .
ج - زُمَرا :
الزمرة : الفوج والجماعة ، والجمع : الزُّمَر .
د - مآب :
آب إليه أوبا ومآبا : رجع رجوعا .
ه - - جنات عدن :
عدن بمكان كذا : استقر ، وجنّات عدن : أي جنات استقرار وثبات .
تفسير الآيات بالروايات
ورد في تفسير الآية ان رسول اللّه ( ص ) قال :
( ( ثمانية للجنَّةِ أبواب ، وللنار سبعة أبواب ، وبعضها أفضل من بعض
) ) . « 1 »
وعن الإمام علي ( ع ) أنّه قال :
أتدرون كيف أبواب جهنّم ؟ قلنا كنحو هذه الأبواب ، قال : لا ولكنّها هكذا :
هامش
( 1 ) . تفسير السيوطي ( 4 / 99 / 100 ) .