وأنت لا تدري ؟ سبق الكتاب الخفّين « 1 » .
أقول :
وفي ( المستدرك ) عن ( الجعفريّات ) عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال :
أخبرني جدي القاسم بن محمّد بن أبي بكر الصديق قال : سمعت عائشة تقول : لئن شلّت يدي أحبّ إليّ من أن أمسح على الخفّين .
باب ثواب إسباغ الوضوء وتجديده وأقسامه وأنواعه « 2 » .
قال المجلسي : إسباغ الوضوء كماله والسعي في إيصال الماء إلى أجزاء الأعضاء ورعاية الآداب والمستحبّات فيه من الأدعية وغيرها « 3 » .
المحاسن : عن الصادق عليه السّلام : من تطهّر ثمّ اوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده فإن ذكر انّه ليس على وضوئه فيتيمّم من دثاره كائنا ما كان لم يزل في صلاة ما ذكر اللّه ( عزّ وجلّ ) .
إرشاد القلوب واعلام الدين للديلميّ : قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يقول اللّه ( عزّ وجلّ ) : من أحدث ولم يتوضّأ فقد جفاني ، ومن أحدث وتوضّأ وصلّى ركعتين ودعاني ولم أجبه فيما سألني من أمور دينه ودنياه فقد جفوته ولست بربّ جاف « 4 » .
نوادر الراونديّ : قال : قال عليّ عليه السّلام : كان أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا بالوا توضّأوا أو تيمّموا مخافة أن تدركهم الساعة « 5 » .
[ ما يقرأ عند الوضوء ]
علل الشرايع : عن الصادق عليه السّلام : من توضأ فذكر اسم اللّه طهر جميع جسده وكان الوضوء إلى الوضوء كفّارة لما بينهما من الذنوب ، ومن لم يسمّ لم يطهر من جسده الّا ما أصابه الماء « 6 » .
هامش
( 1 ) ق : كتاب الطهارة / 31 / 65 ، ج : 80 / 273 .
( 2 ) ق : كتاب الطهارة / 32 / 72 ، ج : 80 / 301 .
( 3 ) ق : كتاب الطهارة / 32 / 72 ، ج : 80 / 302 .
( 4 ) ق : كتاب الطهارة / 32 / 73 ، ج : 80 / 308 .
( 5 ) ق : كتاب الطهارة / 32 / 74 ، ج : 80 / 312 .
( 6 ) ق : كتاب الطهارة / 33 / 75 ، ج : 80 / 314 .