تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 493

مساهمون:

ص٤٩٣
خطب خطبة طويلة لم يرد فيها حرف الراء فضرب به المثل في ذلك ، قال الشاعر :
أجعلت وصلي الراء لم تنطق * وقطعتني حتّى كأنّك واصل
وكان في أيّام عبد الملك وهشام بن عبد الملك .

وصى :

الوصيّة

أبواب الوصايا :
« وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ »
« 1 » الآية . باب فضل الوصيّة وآدابها وقبول الوصيّة ولزومها « 2 » . كتابي الحسين بن سعيد : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : من أوصى ولم يحف ولم يضارّ كان كمن تصدّق به في حياته . وقال : ما أبالي أضررت بورثتي أو سرقتهم « 3 » . الروايات في ذمّ من ضمن وصيّة ميّت ثمّ فرط في ذلك من غير عذر . الروايات في انّ الحيف في الوصيّة يعني الظلم فيها من الكبائر ، وروي : انّ رجلا من الأنصار توفّي وله صبية صغار وله ستّة من الرقيق فأعتقهم عند موته وليس له مال غيرهم فلمّا علم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سأل قومه : ما صنعتم بصاحبكم ؟ قالوا : دفنّاه قال : أما انّي لو علمته ما تركتكم تدفنونه مع أهل الإسلام ، ترك ولده صغارا يتكفّفون الناس « 4 » . دعوات الراونديّ : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : انّ الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة سبعين سنة فيحيف في وصيّته فيختم له بعمل أهل النار ، وانّ الرجل ليعمل بعمل أهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيّته فيختم له بعمل أهل الجنة ، ثمّ قرأ
« وَمَنْ »
هامش
( 1 ) سورة البقرة / الآية 132 . ( 2 ) ق : 23 / 54 / 45 ، ج : 103 / 193 . ( 3 ) ق : 23 / 54 / 45 ، ج : 103 / 195 . ( 4 ) ق : 23 / 54 / 46 ، ج : 103 / 198 .