نسج :
قصة زيد النسّاج « 1 » .
نسخ :
النسخ
باب البداء والنسخ « 2 » .
« ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها »
« 3 » .
قد ورد في الأخبار في تفسير هذه الآية انّ المراد بها ذهاب إمام ونصب إمام بعده .
الكافي : عن عيسى بن عبد اللّه : انّه قال لأبي عبد اللّه عليه السّلام : جعلت فداك ما العبادة ؟
قال : حسن النيّة بالطاعة من الوجوه التي يطاع اللّه بها « 4 » ، أما انّك يا عيسى لا تكون مؤمنا حتّى تعرف الناسخ من المنسوخ ، قال : قلت : جعلت فداك وما معرفة الناسخ من المنسوخ ؟ قال فقال : أليس تكون مع الإمام موطنا نفسك على حسن النيّة في طاعته فيمضي ذلك الإمام ويأتي إمام آخر فتوطّن نفسك على حسن النيّة في طاعته ؟ قال قلت : نعم ، قال : هذا معرفة الناسخ من المنسوخ « 5 » .
الكافي : عن ابن شبرمة قال : ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمّد عليه السّلام الّا كاد أن يتصدّع قلبي قال : حدّثني أبي عن جدّي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقال ابن شبرمة : وأقسم باللّه ما كذب أبوه على جدّه ولا جدّه على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من عمل بالمقاييس فقد هلك وأهلك ومن أفتى وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك وأهلك « 6 » .
هامش
( 1 ) ق : 9 / 129 / 685 ، ج : 42 / 334 .
( 2 ) ق : 2 / 22 / 131 ، ج : 4 / 92 .
( 3 ) سورة البقرة / الآية 106 .
( 4 ) منها ( خ ل ) .
( 5 ) ق : كتاب الأخلاق / 18 / 88 ، ج : 70 / 254 .
( 6 ) ق : 11 / 26 / 118 ، ج : 47 / 49 .