النعمة ومن فعل ذلك عاش في سعة وعوفي من بلوى جسده ،
والوضوء هاهنا على أصله في اللغة وهو النظافة وهو كناية عن غسل اليد .
وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في الرزق وإماطة للغمر عن الثياب ويجلو البصر .
وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : أوّله ينفي الفقر وآخره ينفي الهمّ ، وفي رواية أخرى : ينقي اللحم ويصحّ البصر .
وقال الصادق عليه السّلام : الوضوء قبل الطعام وبعده يذهبان الفقر .
وقال أبو الحسن عليه السّلام : صاحب الرحل يتوضّأ أول القوم قبل الطعام وآخر القوم بعد الطعام .
وفي حديث عن الصادق عليه السّلام : فليغسل أولا ربّ البيت يده ثمّ يبدأ بمن عن يمينه ، وإذا رفع الطعام بدأ بمن على يسار صاحب المنزل ويكون آخر من يغسل يده صاحب المنزل لأنّه أولى بالغمر ويتمندل عند ذلك ، وفي خبر آخر : فإذا فرغ من الطعام يبدأ بمن عن يمين الباب حرّا كان أو عبدا .
وفي ( الدروس ) : يستحبّ غسل اليد قبل الطعام ولا يمسحها فانّه لا تزال البركة في الطعام ما دامت النداوة في اليد ويغسلها بعده ويمسحها ، انتهى .
كامل الزيارة : عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : زارنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات يوم فقدّمنا إليه طعاما وأهدت الينا أمّ أيمن صحفة من تمر وقعبا من لبن وزبد فقدّمنا إليه فأكل منه فلمّا فرغ قمت فسكبت على يديه ماء فلمّا غسل يده مسح وجهه ولحيته ببلة يديه .
المحاسن : عن بعض من رواه عمّن شهد أبا جعفر الثاني عليه السّلام : يوم قدم المدينة تغدّى معه جماعة فلمّا غسل يديه من الغمر مسح بهما رأسه ووجهه قبل أن يمسحهما بالمنديل وقال : اللّهم اجعلني ممّن لا يرهق وجهه قتر ولا ذلّة .
مسح الحاجبين بعد غسل اليد
وفي الصادقي عليه السّلام لرفع الرمد : إذا غسلت يدك بعد الطعام فامسح حاجبيك