كلام المأمون في بطلان هذه الرواية « 1 » .
الإشارة إلى مناجاة عليّ عليه السّلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
: ناجى عليّ رسول اللّه ( صلّى اللّه عليهما وآلهما ) عشر مرّات بعشر كلمات قدّمها عشر صدقات فسأل الأولى : ما الوفاء ؟ قال : التوحيد شهادة أن لا اله الّا اللّه . . . الخ « 2 » .
تفصيل عشرة أملاك على كلّ آدمي « 3 » .
لعبد المطّلب عشرة أسماء « 4 » .
ذكر عشرة كانوا من ثقات أمير المؤمنين عليه السّلام وقد تقدّم ذكرهم في « صحب » .
كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عشرة أسماء في القرآن « 5 » .
كان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قبل المبعث موصوفا بعشرين خصلة من خصال الأنبياء لو انفرد واحد بأحدها لدلّ على جلاله فكيف من اجتمعت فيه « 6 » .
خصال المؤمنين
الكافي : عن أحدهما عليهما السّلام قال : مرّ أمير المؤمنين عليه السّلام بمجلس من قريش فإذا هو بقوم بيض ثيابهم صافية ألوانهم كثير ضحكهم يشيرون بأصابعهم إلى من يمرّ بهم ، ثمّ مرّ بمجلس للأوس والخزرج فإذا أقوام بليت منهم الأبدان ودقّت منهم الرقاب واصفرّت منهم الألوان وقد تواضعوا بالكلام فتعجّب عليّ عليه السّلام من ذلك ودخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : بأبي أنت وأمّي انّي مررت بمجلس لآل فلان ، ثمّ
هامش
( 1 ) ق : كتاب الكفر / 4 / 16 ، ج : 72 / 142 .
( 2 ) ق : 9 / 18 / 72 ، ج : 35 / 383 .
( 3 ) ق : 3 / 17 / 89 ، ج : 5 / 324 .
( 4 ) ق : 6 / 1 / 30 و 38 ، ج : 15 / 128 و 163 .
( 5 ) ق : 6 / 6 / 122 ، ج : 16 / 101 .
( 6 ) ق : 6 / 8 / 138 ، ج : 16 / 175 .