المحاسن : عن الصادق عليه السّلام : في الرجل يقسم على الرجل في الطعام أو نحوه قال :
ليس عليه شيء انّما أراد إكرامه « 1 » .
السرائر : عن الصادق عليه السّلام : انّ من الحشمة عند الأخ إذا أكل على خوان عند أخيه أن يرفع يده قبل يديه ، وقال : لا تقل لأخيك إذا دخل عليك : ( أكلت اليوم شيئا ؟ ) ولكن قرّب إليه ما عندك فانّ الجواد كلّ الجواد من بذل ما عنده .
نوادر الراونديّ : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من تكرمة الرجل لأخيه المسلم أن يقبل تحفته أو يتحفه ممّا عنده ولا يتكلّف شيئا . وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : لا أحبّ المتكلّفين .
من كتاب زهد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من أطعم طعاما رثاء وسمعة أطعمه اللّه من صديد جهنّم وجعل ذلك الطعام نارا في بطنه حتّى يقضي بين الناس يوم القيامة « 2 » .
باب فضل إقراء الضيف وإكرامه « 3 » .
« فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ »
« 4 » .
في انّ إقراء الضيف أحد المكارم ولا يقري الضيف الّا مؤمن تقيّ وما من ضيف حلّ بقوم الّا ورزقه معه وإذا ارتحل ارتحل بجميع ذنوبهم وكلّ بيت لا يدخل فيه الضيف لا يدخله الملائكة .
الضيافة وفضلها
جامع الأخبار : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، والضيافة ثلاثة أيّام ولياليهنّ فما فوق ذلك فهو صدقة . . . الخ .
هامش
( 1 ) ق : كتاب العشرة / 91 / 240 ، ج : 75 / 455 .
( 2 ) ق : كتاب العشرة / 91 / 241 ، ج : 75 / 456 .
( 3 ) ق : كتاب العشرة / 93 / 241 ، ج : 75 / 458 .
( 4 ) سورة هود / الآية 69 .