دور :
في الدار وسعتها وبركتها وشؤمها
باب سعة الدار وبركتها وشؤمها وحدّها وذمّ من بناها رياء وسمعة « 1 » . فيه انّ الدار الواسعة من سعادة المرء المسلم وانّ شؤمها ضيقها وخبث جيرانها .
المحاسن : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من كسب مالا من غير حلّه سلّط عليه البناء والطين والماء « 2 » .
وفي روايات كثيرة : إذا كان سمك البيت فوق سبعة أو ثمانية فهو محتضر « 3 » فإذا كان كذلك فليكتب على ما زاد آية الكرسيّ .
المحاسن : روي : انّه شكى رجل إلى أبي جعفر عليه السّلام فقال : أخرجنا الجنّ يعني عمّار منازلهم ، قال عليه السّلام : اجعلوا سقوف بيوتكم سبع أذرع واجعلوا الحمام في أكناف الدار ، قال الرجل : ففعلنا ذلك فما رأينا شيئا نكرهه بعد ذلك « 4 » .
نوادر الراونديّ : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من سعادة المرء المسلم : الزوجة الصالحة والمسكن الواسع والمركب البهي والولد الصالح « 5 » .
باب النزول في البيت الخراب والمبيت في دار ليس له باب والخروج بالليل « 6 » .
قرب الإسناد : عن عليّ عليه السّلام : انّه كره أن يبيت الرجل في بيت ليس له باب ولا ستر .
الخصال : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ثلاثة لا يتقبّل اللّه ( عزّ وجلّ ) لهم بالحفظ : رجل نزل في بيت خرب ، ورجل صلّى على قارعة الطريق ، ورجل أرسل راحلته ولم يستوثق منها .
علل الشرايع : عن عليّ عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : اتّقوا الخروج بعد نومة
هامش
( 1 ) ق : 16 / 26 / 29 ، ج : 76 / 148 .
( 2 ) ق : 16 / 26 / 29 ، ج : 76 / 150 .
( 3 ) أي يحضره الجن والشياطين .
( 4 ) ق : 16 / 26 / 30 ، ج : 76 / 151 .
( 5 ) ق : 16 / 26 / 31 ، ج : 76 / 155 .
( 6 ) ق : 16 / 28 / 32 ، ج : 76 / 157 .