قال الحافظ ابن حجر : « فهذا إن كان كثر منه حكم على حديثه بالشّذوذ » وأكثر من يستعمل هذه العبارة ابن حبّان في كتابه الثقات » .
( هدي الساري : ص : 445 ) .
يفتعل الحديث :
في اللغة : من المجاز ( افتعل عليه كذبا وزورا ) أي : اختلقه .
ومعناه عند المحدّثين : يضع الحديث ، قال ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ( 7 / 200 ) في ترجمة ( محمد بن أبان بن عائشة القصراني ) : « سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : هو كذّاب ، كان يفتعل الحديث » .
وقال ( 4 / 202 ) في ترجمة ( سهل بن عامر البجلي ) : « روى أحاديث بواطيل ، أدركته بالكوفة ، وكان يفتعل الحديث » .
يكتب حديثه :
من ألفاظ التعديل ، ذكره الحافظ السّخاوي في المرتبة السادسة من مراتب التعديل عنده .
حكمها :
يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، وينظر فيه للاعتبار .
يكذب :
انظر « الكذّاب » في حرف الكاف .
ينكر مرّة ويعرف أخرى :
أي : يروي مرّة الأحاديث المعروفة ، وأخرى الأحاديث المنكرة ، فأحاديثه تحتاج إلى موازنة مع حديث الثقات .