وتشتمل أحاديثه على ( المرفوع ) ، و ( الموقوف ) ، و ( المقطوع ) أي :
فيه : الأحاديث النبوية ، وأقوال الصحابة ، وفتاوى التابعين ، وفتاوى أتباع التابعين أحيانا ( انظر « الرسالة المستطرفة » ص : 74 ) .
أشهر المصنّفات :
1 - مصنّف أبي سفيان ( وكيع بن الجرّاح ) بن مليح الرّواسي الكوفي ( المتوفى سنة 196 ه ) .
2 - مصنّف أبي سلمة ( حمّاد بن سلمة ) البصري ( المتوفى سنة 167 ه ) نصّ عليه الحافظ الذهبي في « سير أعلام النبلاء » ( 18 / 203 ) والكتّاني في « الرسالة المستطرفة » ( ص : 40 ) .
3 - مصنّف أبي الرّبيع سليمان بن داود العتكي البصري ( المتوفى سنة 234 ه ) .
4 - مصنّف ابن أبي شيبة : أبي بكر عبد اللّه بن محمد ( ابن أبي شيبة ) إبراهيم بن عثمان الكوفي ( المتوفى سنة 235 ه ) .
5 - مصنّف عبد الرّزّاق : أبي بكر عبد الرّزّاق بن همّام الحميري الصّنعاني ( المتوفى سنة 211 ه ) .
6 - مصنّف بقي بن مخلد القرطبي ( المتوفى سنة 276 ه ) .
الفرق بين « المصنّفات » و « السّنن » :
« المصنّفات » تشتمل على الأحاديث المرفوعة والموقوفة والمقطوعة ، على حين أنّ « السّنن » لا تشتمل على غير الأحاديث المرفوعة إلا نادرا ؛ لأن الأحاديث الموقوفة والمقطوعة لا يسمّى في اصطلاحهم « سننا » .
وما عدا هذا الفارق فإنّ « المصنّفات » و « السّنن » متشابهان كلّ التشابه .