لم يصحّ :
انظر « لا يصحّ حديثه » .
لم يصحّ حديثه :
انظر « لا يصحّ حديثه » .
لم يضعّفه أحد :
لا تدلّ هذه العبارة على أنّ الراوي ثقة ، أو أنّ أحدا وثّقه ، وإنما تدلّ على أنه لم يوجد فيه تضعيف لأحد ، وعليه فقد يكون الراوي مجهول الحال ؛ لأنه لم يوجد فيه توثيق ولا تضعيف ، وبهذا يعرف أنّ هذه العبارة ليست من عبارات التوثيق ، واللّه أعلم . ( معجم مصطلحات علوم الحديث : ص : 185 ) .
لم يوجد :
انظر « لا أصل له » .
لم يوجد له أصل :
انظر « لا أصل له » .
لنا ما روى لا ما رأى :
هذه مقولة يستعملها المحدّثون ، إذا كان العالم أو المحدّث روى حديثا ، ولكن عمل بما يخالف هذا الحديث ، فلا تقدح مخالفته في عمله بصحة الحديث ؛ لأنه من الممكن أنّه عدل عنه لمعارض عنده كالنسخ ، أو بما هو أرجح عنده ، والأمة متعبّدة بخبر الصادق لا باجتهاد العلماء وفهومهم . ( معجم مصطلحات الحديث ولطائف الأسانيد : ص 333 ) .