صحيحا أو حسنا ، أو ضعيفا ، وذلك تبعا لتوافر شروط الصحيح أو تخلفها .
وكما لا يلزم من عزّة الحديث الصّحّة ، ولا يشترط في الصحيح أن يكون عزيزا ، بل قد يكون غريبا . ( الإيضاح في علوم الحديث : ص 238 - 239 بتصرف وزيادة ) .
عس :
رمز للإمام النّسائي في « مسند علي رضي اللّه عنه » كما ذكره الحافظ المزّي في « تهذيب الكمال » .
العشاريّات :
وهي الكتب التي توجد فيها الأسانيد عشرة أنفس بين المصنّف وبين النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . وقد وقع من ذلك للإمام الترمذي ، والنّسائي في كتابيهما ، وهي أنزل ما عندهما ، ومن الحفّاظ المتأخّرين الذين وقع لهم ذلك أيضا : الحافظ العراقي ، والحافظ ابن حجر ، والسّخاوي ، والسّيوطي ، وهم من علماء التاسع الهجري . ( انظر : « الرسالة المستطرفة » ص 101 ) .
عصر الرّواية :
من العلماء من جعله خمس طبقات ، وهي :
1 - عصر الصحابة .
2 - عصر التابعين .
3 - عصر أتباع التابعين .
4 - عصر أتباع أتباع التابعين .
5 - عصر أتباع أتباع أتباع التابعين .