تخ :
رمز للإمام البخاري في كتابه « التاريخ الكبير » .
تخرّج بفلان :
أي : لازمه وصار قاعدة شيوخه ، كم نرى في عدد من التراجم قولهم في الثناء : « وتخرّج بفلان » .
ومنه ترجمة أبي بكر الجعابي ( المتوفى سنة 355 ه ) قول الحافظ الذهبي عنه في « تذكرة الحفّاظ » ( 3 / 925 ) : « تخرّج بأبي العباس ابن عقدة »
وتستعمل هذه العبارة لمدح الشيخ والثناء عليه لمن دان له أهل عصره كقول الذّهبي في ترجمة يحيى القطّان ( المتوفى سنة :
198 ه ) : « وتخرّج به الحفّاظ » ( انظر : سير أعلام النبلاء : 9 / 175 ) .
وكقول الذّهبي في « تذكرة الحفّاظ » ( 4 / 1484 ) في ترجمة : أبي جعفر بن الزّبير ( المتوفى سنة 708 ه ) : « . . . وتخرّج به الأصحاب » .
التّخريج :
لغة : ( التخريج ) في أصل اللغة : اجتماع أمرين متضادّين في شيء واحد ، وفي ( القاموس المحيط ) : « وعام فيه تخريج : خصب وجدب . وأرض مخرّجة ( كمنقّشة ) نبتها في مكان دون مكان . وخرّج اللّوح تخريجا : كتب بعضا وترك بعضا . والخرج : لونان ، من بياض وسواد » .
واصطلاحا : التخريج في اصطلاح المحدّثين يطلق على ثلاثة معان ، وهي :