إسناده فيه نظر :
انظر « في إسناده نظر » في حرف الفاء .
إسناده قويّ أو « قويّ الإسناد » :
وفي معناه قولان :
الأول : وهو مرادف لقولهم : « إسناده صحيح » وحكمه كحكمه .
الثاني : وهو أنزل رتبة من قولهم « إسناده صحيح » ، وأعلى رتبة من قولهم « إسناده حسن لذاته » ، وهذا هو الرّاجح ؛ وذلك لأنّه لا يعدل عن وصف الإسناد بالصحة إلى غيره إلّا لنكتة .
إسناده كالشّمس :
يراد بهذا اللفظ المبالغة في صحة إسناد الحديث .
مثال ذلك :
قال الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه اللّه تعالى في أثناء كلامه على حديث : ( من عشق فعفّ فمات مات شهيدا ) : « فلو كان إسناد هذا الحديث كالشّمس كان غلطا ووهما ، ولا يحفظ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لفظ العشق في حديث صحيح البتّة » ( انظر : « زاد المعاد » 3 / 267 ، و « روضة المحبّين » ص : 180 - 182 ، و « الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي » ص : 353 - 354 ) .
إسناده لا بأس به أو « لا بأس بإسناده » :
هذا اللفظ في مرتبة قولهم : « إسناده حسن » ؛ لأنّ لفظ « صدوق » الذي يقال فيمن وصف به بأنّ حديثه حسن ، هو وقولهم : « لا بأس به » ، و « ليس به بأس » في مرتبة واحدة على الصحيح ، ولا يعني إطلاق