ويقول الإمام محمد ماضي أبو العزائم :
« من أراد الوصول إلى حضرة المشاهدة : فليسلم لِلَّطائف الواردة » « 1 » .
[ من حكم الصوفية ] :
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« لا يرتجى الوصول من لم يتابع الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم » « 2 » .
ويقول : « من وصل حصل » « 3 » .
ويقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :
« ليس الشأن من وصل بطاعة الله إلى كرامة الله ، إنما الشأن من وصل بكرامة الله إلى طاعة الله » « 4 » .
[ من رؤى الصوفية ] :
يقول الشيخ عبد الله اليافعي :
« عن بعض الصالحين رضي الله عنه قال : رأيت سمنون في الطواف وهو يتمايل فقبضت على يده وقلت له : يا شيخ بموقفك بين يديه إلا أخبرتني بالأمر الذي أوصلك إليه ، فلما سمع ذلك بذكر الموقف بين يديه سقط مغشيا عليه فلما أفاق . . .
قال : يا أخي آخذت نفسي بخمس خصال أحكمتها .
فأما الخصلة الأولى : أمت مني ما كان حيا وهو هوى النفس ، وأحييت مني ما كان ميتا وهو القلب .
وأما الثانية : فإني أحضرت ما كان عني غائبا وهو حظي من الدار الآخرة ، وغيبت عني ما كان عندي حاضرا وهو نصي - بي من الدنيا .
هامش
( 1 ) - الإمام محمد ماضي أبو العزائم شراب الأرواح ص 35 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في الحكم الإلهية ص 5 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 31 .
( 4 ) - الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي شرح حزب البر ص 164 .