تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦
ويقول : « [ الولاية ] هي عامة وخاصة . العامة : حاصلة لكل من آمن بالله وعمل صالحاً . والخاصة : هي الفناء في الله ذاتا وصفة وفعلًا . وهي عطائية وكسبية . فالعطائية تحصل بالانجذاب إلى الحضرة الرحمانية قبل المجاهدة ، والكسبية ما يحصل بالانجذاب إليها بعد المجاهدة » « 1 » .

ويقول الشيخ عبد الرحمن الجامي :

« الولاية . . . وهي قسمان : ولاية عامة ، وولاية خاصة . فالولاية العامة تشمل جميع المؤمنين . . . والولاية الخاصة مختصة بالواصلين من أرباب السلوك ، وهي عبارة عن فناء العبد في الحق وبقاءه به » « 2 » .

ويقول الشيخ عبيد الله الحيدري :

« الولاية . . . وهي إما عامة أو خاصة . ونعني بالعامة : مطلق الولاية ، وبالخاصة : الولاية المحمدية على صاحبها الصلاة والسلام والتحية ، والفناء فيها أتم والبقاء أكمل » « 3 » .

ويقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« الولاية على ثلاثة أقسام هي : ولاية العام : وهي الخروج من العداوة . وولاية الخاص : وهي الاقتصاص بالمحبة . وولاية الأخص : وهي الاصطفاء بالولاية » « 4 » .
هامش
( 1 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الإسلامي ص 134 . ( 2 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 317 . ( 3 ) - الشيخ عبيد الله الحيدري زبدة الرسائل الفاروقية ص 99 . ( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 206 .