فهو مهاجر » « 1 » .
يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :
« الهجرة فرض إلى يوم القيامة : من الجهل إلى العلم ، ومن النسيان إلى الذكر ، ومن المعصية إلى الطاعة ، ومن الإصرار إلى التوبة » « 2 » .
[ مسألة 4 ] : في الهجرة القلبية
يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :
« الهجرة إلى الله قلبية ، وهي الأساس الأول . . . وهي بحصول الزاجر الإلهي ، والعزوف عما كان عليه من المخالفات للأوامر الإلهية .
والهجرة إلى رسوله صلى الله تعالى عليه وسلم : هي المقصد الثاني للدلالة ، وتعريف سلوك طرق المطلوب ، وهي هجرة جسمانية . وكما كانت الهجرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم واجبة قبل الفتح ، فتح مكة ، فهي اليوم باقية لورثة أحواله وأسراره ، الدالين على الله تعالى ، الداعين إلى معرفته » « 3 » .
[ مسألة 5 ] : في حقيقة الهجران
يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :
« حقيقة الهجران : هو نسيان المهجور » « 4 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ
« 5 » .
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« بالأبدان عما نهى الله عنه بالشريعة .
وهاجروا بالله بالقلوب عن الحظوظ الأخروية برعاية الطريقة .
وهاجروا إلى الله بالأرواح عن مقامات القربة ورؤية الكرامات بجذبات الحقيقة .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد عبدة نهج البلاغة ج 2 ص 129 .
( 2 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 20 .
( 3 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 407 .
( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 177 .
( 5 ) - النحل : 41 .