تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 148

مساهمون:

ص١٤٨

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في حقيقة الثقة وغايتها

يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :

« [ حقيقة الثقة ] : سكون النفس إلى موعد لا يعارضها فيه تردد الطبع وتشكيك القياس . وغايتها : اعتصام بحبل عصمة التوحيد » « 1 » .

[ مسألة 2 ] : في درجات الثقة

يقول الشيخ عبد الله الهروي :

« الثقة وهي على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : درجة الإياس ، وهو إياس العبد من مقاومة الأحكام ، ليقعد عن منازعة الأقسام ، وليتخلص من قحة الإقدام . والدرجة الثانية : درجة الأمن ، وهو أمن العبد من فوت المقدور ، وانتقاص المسطور ، فيظفر بروح الرضى ، وإلا فبغنى اليقين ، وإلا فبظلف الصبر . والدرجة الثالثة : معاينة أولية الحق ، ليتخلص من محن القصود ، وتكاليف الحمايات ، والتعريج على مدارج الوسائل » « 2 » .

[ مسألة 3 ] : في العلاقة الثقة والمعرفة

يقول الدكتور يوسف القرضاوي :

« الثقة به عز وجل : هي ثمرة المعرفة ، فإذا عرف الله حق معرفته وثق به ثقة مطلقة ، تسكن إليها نفسه ويطمئن بها قلبه » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - برقم ( 11353 ) ص 6 . ( 2 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 47 46 . ( 3 ) - د . يوسف القرضاوي في الطريق إلى الله ( 3 التوكل ) ص 111 .