تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في منشأ الهيبة

يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :

« منشأ الهيبة : هو حضرة الجلال » « 1 » .

[ مسألة 2 ] : في مقتضى الهيبة

يقول الشيخ محمد بن حسن السمنودي :

« الهيبة مقتضاها : الصحو والإفاقة » « 2 » .

[ مسألة 3 ] : في عدم زوال الهيبة

يقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي :

« إذا أمن من العقاب زال الخوف ، والهيبة لا تزول أبداً ، لأنها مستحقة للرب بوصف التعظيم والإجلال ، وذلك الوصف مستحق له على الدوام » « 3 » .

[ مسألة 4 ] : في ملازمة الهيبة للعارف

يقول الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري :

« الهيبة تلازم العارف ما دام فيه بقية من التفرقة إلا إذا اصطلم بالكلية » « 4 » .

[ مسألة 5 ] : في عدم سقوط الهيبة عن الولي

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« والخوف لا يسقط عن الولي ، بل يغيب عليه فإن زال عن بعض الأولياء ، فنادراً ، لكن الهيبة لا تفارقه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ص 553 . ( 2 ) - الشيخ محمد بن حسن السمنودي مخطوطة تحفة السالكين ودلالة السائرين لمنهج المقربين ورقة 88 ب . ( 3 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة شرح ورد السَّحَر الكبير ص 328 . ( 4 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري شرح منازل السائرين ص 23 . ( 5 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 293 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 119 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني