تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
يكون المرء عليها » « 1 » .

[ مسألة 9 ] : في عاقبة اتباع الهوى

يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :

« اتباع الهوى : يصد عن الحق » « 2 » .

ويقول الشيخ إبراهيم الخواص :

« من اتباع الهوى : أن يعبد العبد ربه لطلب ثواب أو خوفاً من عقاب ، فلا يزداد صاحب هذا القصد على مرور الزمان إلا إدباراً ، وفي بعض الكتب الإلهية يقول الله عز وجل : ومن أظلم ممن عبدني لجنة أو نار ، لو لم أخلق ألم أكن أهلًا لأن أطاع ؟ « 3 » » « 4 » .

[ مسألة 10 ] : في مرارة مخالفة الهوى

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :

« مخالفة الهوى مر على النفس : إذا لم تستحسن هذه المرارة فلا سبيل إلى الشفاء أبداً » « 5 »

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الحارث المحاسبي :

« إن مجانبة الهوى من العمل اليسير أعظم وأشد على النفس من تحمل المكروه والشدائد في الأعمال الكثيرة ، إذا كان معها الهوى » « 6 » .

ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« لكل شيء نَفْس ، ونفس النفوس : الهوى والشهوات » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 177 . ( 2 ) - الشيخ محمد عبده نهج البلاغة ج 1 ص 93 . ( 3 ) - لم يرد في كتب الحديث وذكره الشيخ الشعراني في لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية عن بعض الكتب الإلهية ما نصه : أوحى الله تعالى إلى داود عليه الصلاة والسلام : ومن أظلم ممن عبدني لجنة أو نار ؟ لو لم أخلق جنة أو نارا ألم أكن أهلا لأن أطاع . ( 4 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية ج 1 ص 60 . ( 5 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 293 . ( 6 ) - الإمام عبد الحليم محمود أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي ص 165 . ( 7 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 215 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 113 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني