الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري
يقول : « النية : هي القصد إلى الفعل » « 1 » .
الشيخ علي الكيزواني
يقول : « النية : هي إسقاط الإنية » « 2 » .
[ إضافة ] :
ويقول : « فساد النية : إثبات الإنية . . .
وتصحيح النية : طريقة إخلاص الطوية » « 3 » .
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « النية : هي حقيقة ، وحكم ، ومحل ، وزمن كيفية ، وشروط ، ومقصود حسن » « 4 » .
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « النيات : وهي القصد ، بمعنى حضور القلب المستلزم لحضور الرب » « 5 » .
الشيخ محمد النبهان
يقول : « النية : هي خلاصة تزكية النفس » « 6 » .
الدكتور يوسف القرضاوي
يقول : « النية : هي خط نفسي عميق ، يجعل صاحبه يعيش بهذا الأمر ، حالماً به ، راغباً فيه ، حريصاً عليه .
فالنية : عقد القلب على العمل » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر القادري مخطوطة تحفة العباد وأدلة الوراد ص 11 أ .
( 2 ) - الشيخ علي الكيزواني مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين ص 32 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 32 .
( 4 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة مسائل في علم التوحيد والتصوف ص 6 .
( 5 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 177 .
( 6 ) - هشام عبد الكريم الآلوسي السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد ص 234 .
( 7 ) - د . يوسف القرضاوي في الطريق إلى الله ( 1 الحياة الربانية والعلم ) ص 104 .