وعلامة اطمئنان القلب بالذكر : قرارة عينه بنور الإيمان المقذوف في صدره عند غلبة الذكر عليه » « 1 » .
[ مسألة 22 ] : في أنوار القلوب
يقول الإمام القشيري :
« يقال : زين الله السماء بنجومها . . . فكذلك زين القلوب بأنوار هي : نور العقل ، ونور الفهم ، ونور العلم ، ونور اليقين ، ونور المعرفة ، ونور التوحيد ، فلكل شيء من هذه الأنوار مطرح شعاع بقدره في الزيادة والنقصان » « 2 » .
[ تعليق ] :
علق الدكتور إبراهيم بسيوني على النص قائلًا : « نلفت النظر إلى أهمية هذا الترتيب في توضيح مراحل المعرفة عند الصوفية ، وهي تتدرج في الضياء من السرج إلى النجم إلى القمر إلى البدر إلى الشمس إلى شمس الشموس » « 3 » .
[ مسألة 23 ] : في أقسام النورانية
يقول الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي :
« النورانية ويقال قسمان . . . :
مطلقة قديمة : وهي مرتبة الوحدة ، ومقيدة حادثة : وهي مرتبة الأرواح المجردة » « 4 » .
[ مسألة 24 ] : في النور الذي لا يعول عليه
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« كل نور لا يزيل ظلمة ، لا يعول عليه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ قطب الدين الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 100 .
( 2 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 4 ص 283 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 4 ص 283 .
( 4 ) - الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي كشف الحجب المسبلة ، شرح التحفة المرسلة لحل غوامض عبارات السادة الصوفية ص 39 .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 14 .