تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
أو تقول : نور الحقيقة يكشف له ظلمة الأكوان ، ويظهر نور الشهود والعيان ، فيقبل القلب على مشاهدة الأحباب داخل الحجاب ، ويدبر عما يقطعه عن الأدب مع الأحباب » « 1 » .

[ مسألة 13 ] : في أنواع الأنوار الحسية والمعنوية

يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« الأنوار الحسية ثلاثة : نور النجوم ، ونور القمر ، ونور الشمس . والأنوار المعنوية كذلك : نور الإسلام ، كنور النجوم ، ونور الإيمان كنور القمر ، ونور الإحسان كنور الشمس . أو تقول : نور الفناء في الأفعال كنور النجوم ، ونور الفناء في الصفات كنور القمر ، ونور الفناء في الذات كنور الشمس » « 2 » .

[ مسألة 14 ] : في الأنوار والأذكار

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :

« قوم تسبق أنوارهم أذكارهم ، وقوم تسبق أذكارهم أنوارهم . ذاكر ذكر ليستنير قلبه ، وذاكر إستنار قلبه فكان ذاكراً » « 3 » .

[ مسألة 15 ] : في أنوار إخوان التجريد وإشراقاتها عليهم

يقول الشيخ شهاب الدين السهروردي :

« إخوان التجريد يشرق عليهم أنوار ، ولها أصناف : نور بارق يرد على أهل البدايات يلمع وينطوي كلمعة بارق لذيذ . - ويرد على غيرهم أيضاً نور بارق أعظم منه وأشبه منه بالبرق ، إالا أنه برق هائل ، وربما يسمع منه صوت ، كصوت رعد أو دوي في الدماغ .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 1 ص 90 89 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 21 . ( 3 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 187 .