تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢

الشيخ عبد الله الخضري

يقول : « النعيم : هو ملاحظة الدار » « 1 » .

الشيخ عبد القادر الجزائري

النعيم : هو ما يصيب الإنسان ما يلائمه « 2 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في النعيم وتمامه

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :

« النعيم وإن تنوعت مظاهره إنما هو لشهوده واقترابه . . . وإتمام النعيم بالنظر إلى وجه الله الكريم » « 3 » .

[ مسألة 2 ] : في مراتب النعيم

يقول الشيخ صدر الدين القونوي :

« اعلم أن مراتب النعيم أربعة : مرتبة حسية ، وأخرى خيالية ، وثالثة روحانية ، والرابعة السر الجامع بينهما ، الخصيص بالإنسان ، وهو الابتهاج الإلهي بالكمال الذاتي ، يسري حكمه في الظاهر والباطن » « 4 » .

[ مسألة 3 ] : في أكمل النعيم

يقول الشيخ علي الخواص :

« أكمل النعيم ، سلب أوصاف النفس » « 5 » .
هامش
( 1 ) - شعبان رجب رمضان مخطوطة مكتوبات الشيخ عبد القادر الكيلاني ص 62 . ( 2 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 3 ص 1061 ( بتصرف ) . ( 3 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 173 . ( 4 ) - عبد القادر أحمد عطا التفسير الصوفي للقرآن دراسة وتحقيق ل - ( إعجاز البيان في تأويل أم القرآن ) للقونوي ص 480 479 . ( 5 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني مخطوطة الجواهر والدرر ص 125 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 182 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني