تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 491

مساهمون:

ص٤٩١

مادة ( م ك ن )

الإمكان

في اللغة

« مكَّن ، أمكن الشخص من الشيء : جعل له عليه قدرة وسلطانا . تمكَّن الشخص من الأمر : أصبح ذا قدرة عليه أو ظفر به . إمكان : في الفلسفة : طبيعة الممكن الوجود أو ما هو بالقوة » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 18 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى :
وَإِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول : « الإمكان : هو حقيقة كل ممكن ، لا عين له قائمة ، وإنما هو أمر معقول ، لأنه برزخ بين الوجود المطلق والعدم المطلق ، الذي هو المحال » « 3 » .

[ مسألة 1 ] : عوالم دائرة الإمكان

يقول الشيخ أبو سعيد المجددي :

« دائرة الإمكان متضمنة لهذين العالمين [ الخلق والأمر ] » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1147 . ( 2 ) - الأنفال : 71 . ( 3 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 99 . ( 4 ) - الشيخ أبو سعيد المجددي مخطوطة رسالة الطريقة النقشبندية المرضية المجددية ص 208 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 491 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني