الشيخ عبد الغني النابلسي
الليالي : كناية عن الأكوان ، لأنها ظلمة « 1 » .
ويقول : « الليلة : هي النشأة الكونية الظاهرة في الصور المثالية » « 2 » .
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « الليل : هو كناية عن الطبيعة الكثيفة ، والتعين بالأجسام العنصرية المظلمة الظاهرة في المعدن والنبات والحيوان والجان والإنسان ، لأن العالم الجسماني الطبيعي محل الظهور الإلهي الكمالي ، إذ لولا الكثيف ما عرف ولا سمع خبر للطيف » « 3 » .
ويقول : « الليل : كناية عن النفس العنصرية الظلمانية » « 4 » .
الشيخ محمد بهاء الدين البيطار
يقول : « الليل : عين النور وعين البطون والظهور » « 5 » .
إضافات وإيضاحات
[ مبحث صوفي ] : ( الليل ) عند الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
تقول الدكتورة سعاد الحكيم :
الليل والنهار من الثنائيات التي يكثر ابن عربي من استعمالها ، ( ليل نهار . غيب شهادة . بطون ظهور . جسم روح ) والتي يجعلها وجهي كل نشأة أو حقيقة .
1 . الليل والنهار / الجسم والروح .
يقول في وجهي النشأة الإنسانية :
« فليل هذه النشأة : جسمه الطبيعي ، ونهاره : ما نفخ فيه الروح العقلي » « 6 » .
2 . الليل والنهار / الحس والعقل ، الصورة والروح ، الغيب والظهور .
هامش
( 1 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 2 ص 173 ( بتصرف ) .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 229 .
( 3 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 171 .
( 4 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 413 .
( 5 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 119 .
( 6 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 4 ص 344 .