تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
عيانا ، لكن يدركه بالوجدان بتبدل أحواله ، وتغير وارداته ، كالهواء فإنه لا يرى ولكنه محسوس بالإدراك » « 1 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« من لم يتحقق بحقائق الأسماء والحروف ، فهو عن كشف سر غوامض الأشياء مصروف » « 2 » .

أهل الكشف والوجود

الدكتورة سعاد الحكيم

أهل الكشف والوجود [ عند ابن عربي ] : هم الذين يجدون الحق في وَجَدِهِم ، السماع يوصل الواحد منهم إلى الوجد الذي لا يكون صحيحاً حقيقياً إلا بوجود الحق فيه وجوداً ذا كيفية مجهولة « 3 » .

صاحب الكشف الحقيقي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « صاحب الكشف الحقيقي : هو صاحب القدم ، وصاحب القدم : من وضع قدمه عند منتهى طرفه كالبراق » « 4 » .

علم الكشف

المؤرخ ابن خلدون

علم الكشف : هو علم الباطن « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو سعيد المجددي مخطوطة رسالة الطريقة النقشبندية المرضية المجددية ص 212 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في الحكم الإلهية ص 7 . ( 3 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 1130 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 90 ب . ( 5 ) - المؤرخ ابن خلدون شفاء السائل لتهذيب المسائل ص 53 ( بتصرف ) .