قال : بلى ، يبقى علم أنه هل كان مقبولًا للرب تعالى أو لا ؟ » « 1 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :
« من وجد ثمرة عمله عاجلًا ، فهو دليل على وجود القبول آجلًا » « 2 » .
[ من فوائد الصوفية ] :
يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :
« ربما فتح لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول ، وقضى
عليك بالذنب فكان سبباً للوصول » « 3 » .
علم القبول العام
الشيخ عبد الوهاب الشعراني
علم القبول العام : هو من علوم القوم الكشفية ، ومنه يعلم صاحب هذا العلم أنه ما ثم إلا من هو عارف بالله تعالى لا عالم به ، غير أن من الخلق من يعرف أنه عارف به ومنهم من لا يعرف ذلك مع أنه على علم بمن يشهد ويعاين وهو علم شريف « 4 » .
قبل القبل
في اللغة
« قَبْلَ : ظرف للزمان السابق يُستعمل منونا أو مع الإضافة ليُعرب ويقطع عنها فيبنى على الضم » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 2 ص 57 .
( 2 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 119 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 125 .
( 4 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني مخطوطة الأجوبة المرضية عن الفقهاء والصوفية ص 42 ( بتصرف ) .
( 5 ) - المعجم العربي الأساسي ص 965 .