الشريف الجرجاني
يقول : « القضاء . . . في الاصطلاح : عبارة عن الحكم الكلي الإلهي في أعيان الموجودات على ما هي عليه من الأحوال الجارية في الأزل إلى الأبد » « 1 » .
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
يقول : « القضاء : هو التفصيل الأصلي ، الذي هو يقتضي الوصف الإلهي » « 2 » .
الشيخ عبد الحميد التبريزي
يقول : « القضاء : هو إيجاب العمل المقتضى للفعل قبل ظهوره » « 3 » .
الشيخ ولي الله الدهلوي
يقول : « القضاء : هو هيئة إيجابية تلتوي وحدانية ، تلتوي وحدتها على شتات العلل ، وله حملة تسمى حملة العرش » « 4 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في أوجه قضاء الله
يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره :
« قضاء الله تعالى على أربعة أوجه :
قضاء النعمة : فعلى العبد فيه الرضا والشكر .
والثاني : قضاء الشدة ، فعلى العبد فيه الرضا والصبر .
والثالث : قضاء الطاعة ، فعلى العبد فيه الرضا وذكر المنة ، والقيام بالواجب إلى الموت .
والرابع : قضاء المعصية ، فعلى العبد فيه الرضا عن الله والتوبة » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 185 .
( 2 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 2 ص 6 .
( 3 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 148 أ .
( 4 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي التفهيمات الإلهية - ج 1 ص 75 .
( 5 ) - الشيخ أحمد الرفاعي - حالة أهل الحقيقة مع الله ص 179 .