الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري
يقول : « الفناء : هو فناء النفس والعلم والمعرفة والأوصاف » « 1 » .
الشيخ محمد بن أحمد البسطامي
يقول : « الفناء : هو أن يفنى عن نفسه حتى لا يحس بشيء من ظواهر جوارحه ، ولا من الأشياء الخارجة عنه ، ولا من العوارض الباطنة فيه ، بل يغيب عن جميع ذلك ذاهباً إلى ربه أولًا ثم ذاهباً فيه آخراً » « 2 » .
ويقول : « الفناء : هو ترك التدبير » « 3 » .
الشريف الجرجاني
يقول : « الفناء : هو سقوط الأوصاف المذمومة ، كما أن البقاء وجود الأوصاف المحمودة » « 4 » .
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
يقول : « الفناء في اصطلاح القوم : هو عبارة عن عدم شعور الشخص بنفسه ، ولا بشيء من لوازمها » « 5 » .
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « الفناء : هو محو واضمحلال ، وذهاب عنك وزوال » « 6 » .
ويقول : « الفناء : هو محو النية ، وذهاب الأنيّة .
وان شئت قلت : الفناء التخلي لنور التجلي » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي شرح منازل السائرين ص 136 .
( 2 ) - الشيخ محمد بن أحمد البسطامي مخطوطة تذكرة المريد الطالب المزيد - ص 80 .
( 3 ) - المصدر نفسه - ص 143 .
( 4 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 176 .
( 5 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 1 ص 49 .
( 6 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 30 .
( 7 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 57 .