ويقول : « العقل : هو منبع العلم ومطلعه وأساسه ، والعلم يجري منه مجرى الثمرة من الشجرة والنور من الشمس » « 1 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
يقول : « العقل : هو نور تألق بارقه من أفق العناية ، من وراء حدود غايات الفكر ، وقابل شعاعه صقال مرآة الهداية ، فيستضيء صاحبه في ظلم الأمور ، وغياهب الأكوان . . .
العقل : طائر غيبي لا يصاد إلا بشباك عناية القدم ، ووارد إلهي لا يرد إلا من جناب مفيض النعم . جوهري الصفات ، نوراني الذات ، ملكوتي السماوات .
وهو روح قدس روحك ، وجبريل قلبك ، يهبط بالوحي من سماء أعاليك إلى رسل سرك ، وين - زل بتحف الغيوب عليك من ربك ، فيلطف كثيف صفتك ، ويجوهر صدق علمك .
وهو ميزان العدل ، ولسان الفضل ، وشرع الكرم ، ومعدن الحكم ، ومقر النعم ، وعمود الفكر ، ودليل الفهم ، وترجمان السر » « 2 » .
الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره
يقول : « العقل : ما عقل النفس وأوقفها عند حدها » « 3 » .
العقل : العالم الأكبر « 4 » .
الإمام فخر الدين الرازي
يقول : « العقل : هو العلم بصفات الأشياء من حسنها وقبحها وكمالها ونقصانها » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الإمام الغزالي إحياء علوم الدين ج 1 ص 83 .
( 2 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 87 .
( 3 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 22 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 40 ( بتصرف ) .
( 5 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 1 ص 421 .