تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥

مادة ( ع ن ق ا ء )

العنقاء

في اللغة

« العنقاء : طائر متَوَهَّم لا وجود له ، تخيّله القدماء ثم صوروه برأس العقاب وجسم الأسد » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « العنقاء : هو الهواء الذي فتح الله فيه به أجساد العالم » « 2 » . ويقول : « العنقاء : الهباء لا موجود ولا معدوم على أنها تتمثل في الواقعة » « 3 » .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « العنقاء : عبارة عن الهيولي ، لأنها لا ترى كالعنقاء ولا توجد إلا مع الصورة فهي معقولة وتسمى الهيولي المطلقة المشتركة بين الأجسام كلها وبالعنصر الأعظم » « 4 » . ويقول : « العنقاء : هو الهيولي ، سمي عند هذه الطائفة بالعنقاء ، لأن الهيولي تُعلم ولا تظهر ولا توجد وحدها بدون الصورة ، كالعنقاء يُسمع بها ويعقل ولا وجود لها ، فهكذا حال الهباء الذي هو الهيولي » « 5 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 872 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي كتاب اصطلاح الصوفية ص 12 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 2 ص 310 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 133 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 429 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 325 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني