تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦

إضافات وايضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أقسام العلة

يقول الشيخ عبد العزيز يحيى :

« [ أقسام العلة أربعة ] وهي : العلة الصورية : وهي الهيئة الاجتماعية كالهيئة الحاصلة لأجزاء السرير مثلًا في حالة اجتماعها . والعلة الفاعلية : التي هي فاعل الفعل كالنجارة . والعلة المادية : التي هي أجزاء المفعول كخشبه ومسماره وشريطه . والعلة الغائية : التي هي الغرض المقصود من الفعل كالجلوس عليه » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في العلة التي لا يعول عليها

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« العلة تنافي التوحيد فلا يعول عليها » « 2 » . ويقول : « كل علة يكون معلولها غير الحق لا يعول عليها ، فإنك معلول وجوده وهو معلول علمك به » « 3 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« قال بعضهم : التقلل من الدنيا علة ، والتكثير منها علة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد العزيز يحيى الدر المنثور في تفسير أسماء الله الحسنى بالمأثور ص 102 101 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 13 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 18 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي كتاب الإعلام بإشارات أهل الإفهام ص 9 .