تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦

مادة ( ط ب ع )

الطبع

في اللغة

« طَبَعَ الله الناس : خَلَقَهُم . طُبِعَ الشخص على الشيء : جُبِلَ عليه ، اتّصف به . طَبَعَ الله على قلبه : ختمه وأغلقه وأذهب عنه القدرة على المعرفة » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 11 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الطبع : ما سبق به العلم في حق كل شخص » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في بناء الشرع على الطبع

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« قال بعضهم : بني الشرع على ضد الطبع وأنا أسمع ، فقلت : بني الشرع على الطبع ولهذا قَبَلَهُ » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 785 . ( 2 ) - الروم : 59 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي اصطلاح الصوفية ص 14 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الإعلام بإشارات أهل الإفهام ص 8 .