[ مسألة - 5 ] : في الجزاء على الطاعة
يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :
« كفى من جزائه إياك على الطاعة أن رضيك لها أهلًا » « 1 » .
[ مسألة - 6 ] : في ثمار لزوم الطاعة
يقول الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي :
« يثمر لزوم الطاعة ثلاثة : حلاوة المناجاة ، ودوام العز بالله في جميع الحالات ، والنجاة من العلل والآفات » « 2 »
[ مسألة - 7 ] : في اتهام الطاعة
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :
« اتهام الطاعة توبة كانت أم غيرها : وذكروا في ذلك وجوهاً :
1 - منها : أن يتهم العبد إخلاصه فيها .
2 - ومنها : أن يتهم نفسه في أنه قد وفى للطاعة حقها ليقبلها الله عز وجل .
3 ومنها : أن يتهمها من حيث نسبتها إلى نفسه ، أما على مقتضى الطريقة فلكونها لا تخلو عن حظ طلب العوض عليها في الآخرة ، وأما على مقتضى الحقيقة فلرجوع الكل إلى الله تعالى » « 3 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ
« 4 »
يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :
«
إِلَّا لِيُطاعَ
إلا ليطاع أي إلا ليطيعه كل من أُرسل إليهم المصدق والمكذب ، والمهتدي به والضال ، وذلك إما طاعة الأمر الظاهر وإما طاعة المشيئة الباطنة ، وإذا أرسل
هامش
( 1 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 123 .
( 2 ) - الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي شرح حزب البر ص 119 .
( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 71 .
( 4 ) - النساء : 64 .