الزكية المستورة ، يستوي في استفاضتها الشيوخ والصبيان ، وفي إفاضتها الأحياء والأموات » « 1 » .
ويقول الشيخ عبد الله العطاس : « الطريقة عند أهل الحقيقة : عبارة عن مراسم الله تعالى ، وأحكامه التكليفية التي لا رخصة فيها وهي المختصة بالسالكين إلى الله تعالى ، مع قطع المنازل والترقي والمقامات والسير إلى الله سيراً حقيقياً ومعنوياً لتزكية النفس والجوارح عن منكرات الأخلاق والأعمال » « 2 » .
ويقول الشيخ قاسم الخاني الحلبي : « الطريقة : هي تتبع أعمال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم والعمل بها » « 3 » .
إشكال وإيضاح ( 1 )
: قد ينعت المشايخ - أحياناً جانب التطبيق الصوفي في الإسلام بمصطلح الطريقة من غير الإشارة إلى الجانب الفقهي ، كما في الأمثلة الآتية :
يقول الإمام أبو حامد الغزالي :
« الطريق : تقديم المجاهدة ، ومحو الصفات المذمومة ، وقطع العلائق كلها ، والإقبال بكنه الهمة على الله تعالى » « 4 » .
ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« الطريقة : الأخذ بالتقوى وما يقربك إلى المولى من قطع المنازل والمقامات » « 5 » .
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
: « الطريق عبارة عن مراسم الحق المشروعة التي لا رخصة فيها » « 6 » .
هامش
( 1 ) - محمد جواد مخطوطة رسالة في الطريقة العلية النقشبندية ص 2 .
( 2 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الاسلامي ص 445 .
( 3 ) - محمد عيد الشافعي السير والسلوك إلى ملك الملوك ص 38 .
( 4 ) - الامام الغزالي احياء علوم الدين ص 19 .
( 5 ) - الشيخ نجم الدين الكبرى فوائح الجمال وفواتح الجلال ص 282 .
( 6 ) - بسام الجابي اصطلاحات ابن عربي ص 54 .