ويقول : « الصوفي : هو من إذا نطق كان كلامه عن حاله . فهو لا ينطق بشيء إلا إن كان هو ذلك الشيء . وإذا أمسك عن الكلام عبرت معاملته عن أحواله وكانت ناطقة بقطع علائقه الدنيوية عن حاله » « 1 » .
الشيخ السري السقطي قدس الله سره
يقول : « الصوفي « 2 » : اسم لثلاث معان :
وهو الذي لا يطفئ نور معرفته نور ورعه ، ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه ظاهر الكتاب والسنة ، ولا تحمله الكرامات على هتك أستار محارم الله » « 3 » .
ويقول : « الصوفي : من ملك الحق سره ، فصار سره حصولًا في القبضة ، وملك سره قلبه ، وملك قلبه هواه ، فصار قلبه مالكاً أمير ، وهواه مملوكاً أسيراً ، قد أسره رؤية الرقيب ، وأسكره مشاهدة الحبيب ، فانتبه للطائف الطبيب » « 4 » .
ويقول : « الصوفي : هو الذي امتحن طبع البشرية من نفسه بمشاهدة وصف الأزلية من ربه ، فصار روحاني الحال ، رباني المقال ، لا يشهد في العطاء إلا يده وفي المنع إلا حكمته ، ولا يرى في الضر والنفع إلا حكمه ، ولا يعاين في القبض والبسط إلا قدرته ، ولا يلاحظ في العبادة إلا معبوده ، ولا يرى من الصنع إلا صانعه ، قد فنى عن نفسه بربه ، وبقى مع ربه لربه ، فذلك هو الصوفي حقاً » « 5 » .
ويقول : « الصوفي : من نفسه مكدود في محل الغربة ، وعقله مذهول في مقاساة الكربة ، وقلبه متحد في مقام القربة ، وروحه متنعم في مروج الخضرة ، فروحه يعزي قلبه ، وقلبه يهنئ عقله ، وعقله يهنئ نفسه ، هذا يرجع إلى هذا » « 6 » .
هامش
( 1 ) - عبد الحكيم عبد الغني قاسم المذاهب الصوفية ومدارسها ص 24 .
( 2 ) - في الأصل : التصوف .
( 3 ) - عبد الحكيم عبد الغني قاسم المذاهب الصوفية ومدارسها ص 24 .
( 4 ) - د . محمد كمال إبراهيم جعفر تراث التستري الصوفي ص 31 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 32 31 .
( 6 ) - المصدر نفسه ص 32 .