ويقول الإمام أبو حامد الغزالي :
« حقيقة التصوف : هو تجريد القلب لله واحتقار ما سواه ، وهي مأخوذة من الصفاء لتصفية القلوب » « 1 » .
[ مسألة - 9 ] : في معان التصوف
يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :
« التصوف اسم لعشر معان :
أولها : التقلل من كل شيء في الدنيا عن التكاثر فيها .
الثاني : اعتماد العبد على الله من السكون إلى الأسباب .
الثالث : الرغبة في الطاعات من التضرع والفضائل عند وجود العوائق .
الرابع : الصبر عند فقد العزيز عن الخروج إلى المسألة والشكوى .
الخامس : التمييز في الأخذ عند تردد في الشيء .
السادس : الشغل بالله من سائر الأشغال .
السابع : الذكر الخفي من سائر الأذكار .
الثامن : تخليص الإخلاص من دخول الوسوسة .
التاسع : اليقين من دخول الشك .
العاشر : السكون إلى الله من الاضطراب والوحشة » « 2 » .
[ مسألة - 10 ] : في أصناف تعريفات التصوف
يقول الدكتور محمد كمال إبراهيم جعفر :
« يمكن تصنيف التعريفات إلى ما يأتي :
أما يربط التصوف بالسلوك أو الأخلاق ، وهو ما يصيب قدراً كبيراً من الحقيقة للأساس الصوفي في الإسلام .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 380 .
( 2 ) - د . محمد كمال إبراهيم جعفر تراث التستري الصوفي - ص 31 30 .