من الصوفانة وهي بقلة قصيرة « 1 »
من صوفة القفا وهي الشعرات المتدلية في نقرة القفا ، وأشتق منه لكونها تتصف بالليونة والصوفي هَيِّن لين « 2 » .
من النسبة إلى صوفة ، وهي قبيلة يمنية كانت تُجيز الحجيج وتخدم الكعبة ، فصار الاسم علماً على الانقطاع لخدمة الله « 3 » .
من الصوف أو الصوفة ، وأشتق ( التصوف ) منه لمعان :
1 . لكونه كان رداء الأنبياء والزهاد والذي يدل على التقشف « 4 » .
2 . لكونه من الله كالصوفة المطروحة لا تدبير له ، تحركه الأقدار ولا اختيار له « 5 » .
3 . لكونه يربط الصوفي بصوف الأضحية التي تقدم كقرابين لله تعالى ، فهو كناية عن تخلي الصوفي عن الذات في سبيل الله وتضحيته بنفسه لخدمة الدين وأهل الله « 6 » .
من الصفاء ، لما يؤدي إليه من صفاء النفس عن كدر المحسوسات ويؤهلها للترقي في طريق الأحوال والمقامات « 7 » .
وقيل : من الصفو ، والمراد صفو قلوب أهل التصوف . . . وكان في الأصل ( صفوي ) فاستثقل ذلك فقيل : صوفي « 8 » .
من صُفَّة المسجد النبوي الشريف الذي كان من - زلًا لأهل الصفة « 9 » .
هامش
( 1 ) - د . يوسف زيدان عبد القادر الكيلاني باز الله الأشهب ص 15 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 15 ( بتصرف ) .
( 3 ) - د . يوسف زيدان عبد القادر الكيلاني باز الله الأشهب ص 15 14 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 14 .
( 5 ) - انظر كتابنا الأنوار الرحمانية في الطريقة القادرية الكسن - زانية ص 9 .
( 6 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 21 .
( 7 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 64 63 .
( 8 ) - انظر كتابنا الأنوار الرحمانية في الطريقة القادرية الكسن - زانية ص 9 .
( 9 ) - المصدر نفسه ص 9 .