المؤرخ ابن خلدون
التصوف : يطلق على مجاهدات التقوى ، والاستقامة ، والكشف والاطلاع ، ولكن يغلب استعماله في الأخيرتين دون الأولى « 1 » .
ويقول : « التصوف : هو رعاية حسن الأدب مع الله في الأعمال الباطنة والظاهرة بالوقوف عند حدوده ، مقدماً الاهتمام بأفعال القلوب ، مراقباً خفاياها ، حريصاً بذلك على النجاة » « 2 » .
الشريف الجرجاني
يقول : « التصوف : الوقوف مع الآدب الشرعية ظاهرا فيرى حكمها من الظاهر في الباطن ، وباطنا فيرى حكمها من الباطن في الظاهر فيحصل للمتأدب بالحكمين كمال » « 3 » .
ويقول : « التصوف : مذهب كله جد فلا يخلطوه من الهول .
وقيل : تصفية القلب عن موافقة البرية ، ومفارقة الأخلاق الطبيعية ، وإخماد صفات البشرية ، ومجانبة الدعاوي النفسانية ، ومنازلة الصفات الروحانية ، والتعلق بعلوم الحقيقة ، واستعمال ما هو أولى على السرمدية ، والنصح لجميع الأمة ، والوفاء لله تعالى على الحقيقة ، واتباع رسوله صلى الله تعالى عليه وسلم في الشريعة .
وقيل : ترك الاختيار .
وقيل : بذل المجهود والأنس بالمعبود .
وقيل : حفظ حواشيك من مراعاة أنفاسك .
وقيل : الإعراض عن الاعتراض .
وقيل : خدمة التشرف وترك التكليف واستعمال التطرف .
وقيل : الأخذ بالحقائق والكلام بالدقائق والاياس بما في أيدي الخلائق » « 4 » .
هامش
( 1 ) - ابن خلدون شفاء السائل لتهذيب المسائل ص 48 47 ( بتصرف ) .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 18 .
( 3 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 61 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 62 .