تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨

[ مسألة - 8 ] : في مضرة الإفراط بالصمت

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« واعلم أن الإفراط من الصمت مضر بالحكمة » « 1 » .

[ مسألة - 9 ] : في الصمت الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« من صمت بلسانه وتكلم بالإشارة فصمته لا يعول عليه » « 2 » . ويقول : « الصمت العام لا يعول عليه » « 3 » .

[ مسألة - 10 ] : في حد الصمت

يقول الشيخ أبو بكر الفارسي :

حد الصمت : هو أن لا ينطق العبد إلا فيما يعنيه وما لا بد منه « 4 » .

[ من مكاشفات الصوفية ] :

يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري :

« أوقفني [ الحق ] في الصمت وقال لي : إن لي عباداً صامتين ، رأوا جلالي فلا يستطيعون أن يكلّموه ، ورأوا بهائي فلا يستطيعون أن يسبحوه . فلا يزالون صامتين حتى آتيهم فأخرجهم من مقام صمتهم إلي . فمن صمت عنّي فهو عبدي الصامت . وقال لي : أصمت لي ما استطعت ، تكن أول من يُدعى إلي إذا جئتُ . وقال لي : عبدي الصامت أتلقاه قبل موقفه وأشيّعهُ إلى داره » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 73 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 13 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 16 . ( 4 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 98 ( بتصرف ) . ( 5 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 199 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 308 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني