إضافات وايضاحات :
[ مسألة - 1 ] : في حقيقة الإصطلام وغايته
يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« حقيقته : [ الاصطلام ] النفس فيما لا يرى شيئاً يتعاظمه من النعوت الكاملة عندها .
وغايته : إجلال يوجب للنفس الإحجام عن الإقدام على الأخبار به وعنه مع الاعتراف بالعجز عن الجبرية » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في مراتب الاصطلام
يقول الشيخ أبو العباس التجاني :
« مراتب الاصطلام :
أوله : ذهول عن الأكوان وهو المعبر عنه بالسكر .
ووسطه : فناء عن الأكوان مع علمه بفنائه .
وأعلاه : فناء عن الأكوان ، وفناء عن فنائه .
والمرتبة العليا منه : أن يشهد نفسه عين ذلك الوجود ، وهو المعبر عنه بالسحق والمحق » « 2 » .
الاصطلام الذاتي
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
يقول : « الاصطلام الذاتي : وهو غيبوبة العبد عن وجوده ، يجاذب من الحضرة الإلهية الذاتية ، فيذهب عن حسه ويفنى عن نفسه ، وهذا هو مقام السكر » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 12 .
( 2 ) - الشيخ علي حرازم بن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني ج 2 ص 102 .
( 3 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 2 ص 52 51 .