مادة ( ص ل م )
الاصطلام
في اللغة
« اصطلمه : استأصله » « 1 » .
« الاصطلام : الوله الغالب على القلب ، وهو قريب من الهيمان » « 2 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ السراج الطوسي
يقول : « الاصطلام : هو نعت غلبة ترد على العقول ، فيستلبها بقوة سلطانه وقهره » « 3 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « الاصطلام : هو نعت وَلَه يرد على القلب ، فيسكن تحت سلطانه حذر المكر » « 4 » .
[ إضافة ]
ويضيف الشيخ قائلًا : « الاصطلام في اصطلاح القوم ، وله يرد على القلب سلطانه قوي ، فيسكن من قام به تحته ، وهو أن العبد إذا تجلى له الحق في سره في صورة الجمال ، أثر في نفسه هيبة ، فإن الجمال نعت الحق تعالى ، والهيبة نعت العبد ، والجمال نعت الحق ، والأنس نعت العبد ، فإذا اتصف العبد بالهيبة لتجلي الجمال ، فإن الجمال مهوب أبداً ، كان عن الهيبة أثر في القلب ، وخدر في الجوارح ، حكم ذلك الأثر اشتعال نار الهيبة ، فيخاف لذلك سطوته فيسكن . وعلامته فيه في الظاهر : خدر الجوارح وموتها ، فإن تحرك من هذه
هامش
( 1 ) - المنجد في اللغة والأعلام ص 433 .
( 2 ) - بطرس البستاني محيط المحيط ص 517 .
( 3 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 372 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 2 ص 131 .