تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
وقوم : تكلموا في الخلق ونسوا أنفسهم وابتدعوا وضلوا وبئس ما صنعوا إلى أنفسهم » « 1 »

[ مسألة - 25 ] : في حال المتحقق بالصدق

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« من أحوال [ الصدق ] ولصاحبه المتحقق به ، الفعل بالهمة وهو قوة الإيمان » « 2 » .

[ مسألة - 26 ] : في أصناف أهل الصدق

يقول الشيخ شقيق البلخي :

« أهل الصدق ثلاثة أصناف : منهم : من هو بمن - زلة الزهد والخوف ، لا يخرجون منهما ولا يعرفون غيرهما . وصنف منهم : في من - زل الشوق إلى الجنة لا يعرفون فوقها من - زلة ، ولا يخرجون منها . وصنف منهم : قد قطعوا المن - زلتين إلى الله جميعاً ، فصاروا في رَوح الله ورحمته » « 3 » .

[ مسألة - 27 ] : في مرتبة الصدق بالنسبة للحرية والفتوة

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« الصدق : هو قرين الحرية والفتوة وإن كان دنوهما مرتبة » « 4 » .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الصدق والإخلاص

يقول الشيخ ذو النون المصري :

« الإخلاص لا يتم : إلا بالصدق فيه والصبر عليه . والصدق لا يتم إلا : بالإخلاص فيه والمداومة عليه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ سهل التستري تفسير القرآن العظيم ص 56 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 222 . ( 3 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 21 . ( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 329 . ( 5 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 163 162 . .