ويقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :
« علامة [ سلامة الصدر ] : أن يرضى بقضائه وقدره ، هيبةً ومحبةً ، ويراه حفيظاً ووكيلًا من غير تهمة اعترضت » « 1 » .
ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : . . . وعلامة [ سلامة الصدر ] أن يُرى العبد راضياً في جميع الأحوال لا يتخلل قلبه خلاف على ربه بحال » « 2 » .
[ مسألة - 5 ] : في سبيل الحصول على سلامة الصدر
يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :
« قال بعضهم : [ تنال سلامة الصدر ] بالوقوف على : حد اليقين ، وترك الإرادة في التلوين والتمكين » « 3 » .
ويقول : « قال بعضهم : [ تنال سلامة الصدر ] بالوقوف على حد اليقين وهو القرآن ، ثم حينئذ يعطى علم اليقين وهو المعرفة ، ثم يعطى بعدها عين اليقين وهو الفناء عن الأحوال والرسوم ، فيسلم له صدره » « 4 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ علي بن عبد الرحيم :
« الصدر ساحة ، والفؤاد البيت ، والقلب بيت المخدع ، وفيه الضمير مثلها كمثل قنديل ، فالفؤاد النار ، والقلب الفتيلة ، والصدر الدهن ، فإذا كان الدهن جيداً نظيفاً أنور نوره وصفا سراجه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 226 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 985 .
( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 6 ص 288 .
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 985 .
( 5 ) - المصدر نفسه حقائق التفسير ص 1192 .