تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢

مادة ( ش ي ط ن )

الشيطان - الشياطين

في اللغة

« شَيْطَانٌ : 1 . روحٌ شِرِّيرٌ مُغْوٍ . 2 . كلُّ متمرد مفسد » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 88 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام فخر الدين الرازي

يقول : « أطبق الكل على أنه ليس الجن والشياطين عبارة عن أشخاص جسمانية كثيفة تجيء وتذهب مثل الناس والبهائم ، بل القول المحصل فيه قولان : الأول : أنها أجسام هوائية قادرة على التشكل بأشكال مختلفة ، ولها عقول وأفهام وقدرة على أعمال صعبة شاقة . والقول الثاني : إن كثيراً من الناس أثبتوا أنها موجودات غير متحيزة ولا حالة في المتحيز ، وزعموا أنها موجودات مجردة عن الجسمية . ثم هذه الموجودات قد تكون عالية مقدسة عن تدبير الأجسام بالكلية ، وهي الملائكة المقربون . . . هذه الأرواح قد تكون مشرقة إلهية خيرة سعيدة ، وهي المسماة : بالصالحين من الجن ، وقد تكون كدرة سفلية شريرة شقية ، وهي المسماة : بالشياطين . . .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 713 . ( 2 ) - فاطر : 6 .