تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١

مادة ( ش ه - و )

الشهوات

في اللغة

« اشتهى الشيء : اشتدت رغبته فيه . شهوة : ما يشتهى من الملذات المادية » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 15 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى :
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ وَالْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو بكر الكتاني

يقول : « الشهوة : زمام الشيطان ، فمن أخذ بزمامه كان عبده » « 3 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

الشهوة : هي ما يشتهى من الدنيا « 4 » . ويقول : « الشهوة : هي إرادة طبيعية مقيدة » « 5 » . ويقول : « الشهوة : هي آلة للنفس تعلو بعلو المشتهى وتستفل باستفال المشتهى ، والشهوة إرادة الالتذاذ بما ينبغي أن يلتذ به » « 6 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 707 . ( 2 ) - آل عمران : 14 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 374 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة الإرشاد - ورقة 148 ب ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي - شرح الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأسرار ص 328 . ( 6 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 189 .