مشهود الكمل
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « مشهود الكمّل : هو التجلي الأول . . . وإنما كان هو مشهود الكمل ، لأنه لا يشهده إلا ذو فراغ تام كامل » « 1 » .
المَشاهِد
الإمام القشيري
يقول : « المشاهِد : هي مستقر قلوب العارفين » « 2 » .
الشهيد عز وجل - الشهيد ( من العباد )
أولًا : بمعنى الشهيد عز وجل
الإمام أبو حامد الغزالي
يقول : « الشهيد عز وجل : هو الذي يرجع معناه إلى العليم مع خصوص إضافة ، فإنه تعالى عالم الغيب والشهادة . . . فإذا اعتبر العلم مطلقاً فهو العليم .
وإذا أضيف إلى الغيب والأمور الباطنة فهو الخبير . .
وإذا أضيف إلى الأمور الظاهرة فهو الشهيد » « 3 » .
الشيخ أحمد العقاد
يقول : « الشهيد عز وجل : هو العليم بالعباد ، المشاهد لحوائجهم ، وهو الحاضر المشهود للأرواح ، الظاهر المعروف بالفتاح ، لا يحتاج العارف به إلى أنيس ، ويستغني بوده عن الجليس » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 532 .
( 2 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 124 .
( 3 ) - الإمام الغزالي المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ص 112 .
( 4 ) - الشيخ أحمد العقاد الأنوار القدسية في شرح أسماء الله الحسنى وأسرارها الخفية ص 195 .